martes, 16 de agosto de 2011

CAMINO HACIA LA JMJ

Queridos lectores/as: en unas horas nos pondremos en marcha una pequeña representación del Establecimiento Penitenciario de Valencia y del Centro de Inserción Social 'Torre Espioca'.

Intentaremos manteneros informados de todo lo que vamos viviendo.

Destino: Madrid 2011 - Jornada Mundial de la Juventud
Nos convoca y espera: Jesucristo
Nos presidirá los actos centrales: su santidad, el papa Benedicto
Compartiremos: con jóvenes de diversos países
En la mochila: ganas, ilusión, entusiasmo, responsabilidad (somos vuestros 'embajadores')
En el corazón: un grito ¡LIBERTAD!

'Allí me podré confesar, ¿verdad?' pregunta uno de los participantes con necesidad del abrazo del Padre todomisericordia. Allí podremos pasar la 'I.T.V.' del corazón. Eso esperamos: volver con un corazón renovado, más fuerte para aguantar el final de nuestras condenas.

Vamos ya agradecidos porque sabemos que quien nos convoca no nos va a fallar.

Hoy, 16 de agosto, a las 13'30 h. te puedes unir a la oración de envío de los peregrinos que tendremos en la Parroquia de Sant Pere de Benifaió.

Informó: RadioclaustroJMJ

domingo, 14 de agosto de 2011

COFRENTES

En la entrada del 4 de octubre encontraréis la referencia escrita
a esta salida con usuarios de Obra Mercedaria a Cofrentes.






martes, 9 de agosto de 2011

CAMPAMENTO LIBERTAD 2011


El Centro Penitenciario de Valencia y la Parroquia de Sant Pere de Benifaió acogieron el Campamento Libertad 2011 que la Pastoral Penitenciaria, en colaboración con Obra Mercedaria, organizó

Cerca de 40 presos jóvenes (de 18 a 21 años) junto a 15 jóvenes externos han compartido 14 intensos días en parte de las instalaciones de la Unidad de Preventivos del Centro Penitenciario de Valencia. Desde la 9 h. de la mañana hasta las 19'30 h. de la tarde permanecíamos en el interior de la prisión, teniendo un breve descanso, justo después de comer con los participantes del campamento en el propio comedor del módulo.

El campamento, que seguía como hilo conductor el libro Juan Salvador Gaviota, ha incluido cuatro talleres: de deporte, creatividad, arte y habilidades sociales. Además se han preparado 'días especiales' de juegos, olimpiadas terrestres y acuáticas, ginkanas, taller práctico con la Nova Muixeranga d'Algemesí...

La iniciativa se dirigió a jóvenes universitarios de entre 18 y 25 años que contaran con ilusión y que tuvieran ganas de reflexionar y profundizar en su vida personal y conocer la realidad de aquellas personas que sufren por la privación de libertad. Y, en la medida de las posibilidades, ayudarles. Los externos comenzaban con el desayuno en Benifaió, limpieza del local y unos 'Minutos con Dios' para, cargadas las pilas, dirigirse al Centro Penitenciario.

Al término de las actividades en la prisión los jóvenes externos se trasladaban a la casa de la abadía de la Parroquia de Sant Pere apòstol de Benifaió, donde se alojaban. Allí el párroco D. Félix Duart y su vicario, D. Fran, dieron alojamiento y la infraestructura necesaria para desayunar, cenar y ducharse. En las horas de Benifaió se compartían las experiencias vividas durante el día y tuvieron momentos de ocio, diversión y formación.

Un grupo extraordinario de voluntarios de esta localidad preparaban cada noche la cena a los participantes del campamento y otros voluntarios de Pastoral que se añadían a la mesa. También colaboró con una cena la comunidad al pleno de Salesianas de la C/Sollana. Gracias a todos: Paco y Pepita, Conchín y Pepe, Mª Carmen y Gracia, Asunción, Encarna y Eduardo y al que nos regalaba un pan enorme de tanto en tanto. También el ayuntamiento de Benifaió nos facilitó un baño y una ducha. Su alcaldesa, la Sra. Amparo Arcís, pasó alguna noche con nosotros. También le agradecemos sus gestiones y colaboración. 


Los frutos
Lo cierto es que ha sido una gran experiencia. Por una parte dentro de prisión se ha vivido un clima de respeto, orden, entusiasmo, ganas por parte de los internos, emoción por parte de los externos. Los participantes entraron desde el primer momento en la dinámica del campamento y aprovecharon al máximo cada segundo, cada dinámica, cada reflexión... Se consiguió cohesionar a un grupo heterogéneo, con diferentes lenguas, culturas, credos. A los presos les ha ayudado a conocerse mejor a sí mismos y a los compañeros, ya que aunque conviven juntos, hay muchos recelos a mostrarse tal como son. Y en el campamento lo hicieron demostrando lo mucho de bueno que llevan dentro.

Y por otra parte vivimos una acogida 'inesperada' por la magnitud y por el clima de fraternidad que se generó en la abadía de Benifaió gracias a unos voluntarios que han puesto el listón muy alto y unos sacerdotes que viven con coherencia su misión como sacerdotes. Desde el primer día en que nos pusimos en contacto con el párroco, D. Félix Duart, hemos escuchado: El que necessiteu, el que necessiteu! Estem a la vostra disposició! Y así ha sido: incluso compartieron con nosotros varias cenas.

La impresión que nos queda es de que las cosas se han hecho bien. Eso es, que se han hecho con el corazón, que han sido puestas en manos del Redentor y que ha fluido constante su amor. Objetivo cumplido.











viernes, 5 de agosto de 2011

Salidas terapéuticas en verano

Es sabido por muchos que en los Centros Penitenciarios se pueden organizar, por parte del personal del centro o de las entidades colaboradoras y con los permisos pertinentes, las llamadas salidas terapéuticas o programadas. Consisten en salir de la prisión un/os día/s o unas horas varios internos junto a profesionales del centro o voluntarios de ONGs-Entidades para trabajar aspectos en los cuales las personas internas presentan déficits, reforzar la evolución conductual positiva que están llevando dentro, promover el trabajo en grupo, facilitar actitudes de comunicación y solidaridad entre los participantes, así como preparar para la salida de permisos ordinarios.

Estas Salidas Terapéuticas son una herramienta fundamental en el proceso de reinserción de los privados de libertad y en el acompañamiento que la Pastoral ofrece. Realizan lo que su propio nombre indica: terapia. Permiten observar la conducta de los presos en un contexto exterior y, en consecuencia, el ejercicio de hábitos y habilidades sociales y valores cristianos, aprendidos en los programas que realizamos dentro del Centro Penitenciario. Se fomentan los lazos de unión entre capellanes, voluntarios y usuarios. Se prepara, en definitiva, el camino hacia la libertad implicando, en la medida de lo posible, a otras personas ajenas al colectivo penitenciario.

Por estos motivos la Pastoral Penitenciaria de esta diócesis de Valencia ha apostado por la programación y realización de una salida cada mes. Así lo hemos conseguido de marzo a junio. Aunque en los meses de julio y agosto hemos parado, quisiéramos seguir con esta herramienta liberadora en el mes de septiembre y siguientes.

En el centro se respira un ambiente positivo de cara a estas salidas. Los resultados van aflorando. Cuando caminamos por los pasillos nos preguntan los que ya han disfrutado una salida con nosotros: ¿Cuándo salimos de nuevo? Y los que saben de la noticia por la información que éstos le han dicho: Padre, ¿qué tengo que hacer para salir con vosotros?

Ese 'vosotros' es un resumen de Pastoral Penitenciaria, o, mejor dicho, de la acción de la Iglesia diocesana de valencia para con los privados de libertad. Una acción que es la suma de muchos esfuerzos, de muchas personas (capellanes y voluntarios) y de las facilidades que el actual Equipo Directivo nos ofrecen. 

Este ambiente positivo nos anima a seguir apostando por estos espacios de libertad en los cuales los presos tienen la oportunidad de mostrarse tal como son y mostrar a los que pueden decidir sobre ellos, que es posible salir y volver, que es posible organizar estas salidas en aras a futuros permisos o reforzar lo que ya se tiene.

No hay que olvidar que todo ello requiere un nutrido grupo de voluntarios y varios capellanes que acompañemos a los internos, que los animemos y propongamos actividades para desarrollar la parte humana y espiritual de la persona que sale con nosotros. También es precisa la parte material: hay que comer, se producen unos traslados, usamos materiales diversos... Necesitamos vuestra colaboración. 

Necesitamos donativos ya sean en «moneda» o en «especie». Los segundos pueden ser, por ejemplo, que una parroquia del lugar que visitemos nos acoja y nos dé de comer. O nos abran sus puertas para tener unos minutos de encuentro con Dios, o para realizar las dinámicas que acostumbramos a proponer. De este modo implicaríamos a las comunidades parroquiales que interactuarían con los de la 'comunidad penitenciaria'. Ambas igual de dignas ante los ojos del Padre-Todo-Amor y, juntas, haciendo visible la comunión eclesial.

Salidas con usuarios de Obra Mercedaria
En julio organizamos un Campamento de verano dentro del Centro Penitenciario con la colaboración de Obra Mercedaria. Como todos los recursos se pusieron ahí no pudimos proponer salidas. En agosto nos han concedido el permiso de salida de dos internos del Centro Penitenciario y 3 del Centro de Inserción Social para participar en la Jornada Mundial de la Juventud.

Además de estas experiencias, en agosto hemos emprendido otra iniciativa: salidas para los usuarios del piso de acogida de Obra Mercedaria.

Esto fue motivado porque dos de los capellanes del Centro Penitenciario también compartimos durante el año una comida semanal con estos chicos que están haciendo un programa de reinserción y deshabituación. En lugar de comer en los pisos, como cada miércoles, se propuso comer fuera aprovechando para ver rincones de nuestra geografía valenciana y compartir más tiempo con ellos.

Así lo presentamos al Director del programa del piso de Obra Mercedaria, Andrés Fenollar, y el pasado miércoles 3 de agosto iniciamos las salidas. Cuatro usuarios de los pisos junto al capellán disfrutaron de unos paisajes envidiables con agua fresca donde refrescarse.

Invitamos a los voluntarios de Pastoral Penitenciaria que puedan unirse a estas salidas que se pongan en contacto con el P. Javier por tal de organizarse. Las 3 siguientes salidas con Obra Mercedaria serán los miércoles 10, 24 y 31 de agosto.



Reclusorios

Las agencias que suelen tratar temas religiosos se hacían eco, días atrás, de la celebración en Tabasco, México, de un encuentro de cuatro días para los agentes de Pastoral Penitenciaria de allí con objeto de “compartir experiencias e implementar planes de trabajo que les permitan enfrentar con un sentido cristiano el reto de los cambios que se presentan en las cárceles debido a la operación del crimen organizado en esos lugares”.

El lema que han elegido es “Discípulos en comunión”. La mirada la tienen puesta en los más de doscientos veinte mil presos que hay en aquel país, que vive una realidad carcelaria mucho más dura de lo que ya de por sí supone este inframundo de los cerrojos y las rejas.

El director de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), doctor D. Pedro Arellano, destacó la necesidad de diversificar las actividades que realiza la Iglesia católica en las cárceles del país para enfrentar la crisis que vive el sistema penitenciario.

Su mensaje a los aproximadamente mil agentes de esta Pastoral era claro:
“Las características de los reclusos han cambiado: ahora hay que afrontar a los grupos de la delincuencia organizada, a los cárteles de la droga que se han apropiado de los reclusorios y siguen operando desde ahí, además de los problemas de hacinamiento, las malas instalaciones y la carencia de programas de readaptación para los privados de la libertad”,

En México hay 490 “reclusorios” -como allí les llaman- de los cuales solo son atendidos 482, porque en las cárceles de máxima seguridad “las autoridades ponen trabas”.

Pero el trabajo de nuestros colegas no es tan fluido como el nuestro. Allí los agentes de pastoral son represaliados si se atreven a denunciar las torturas, corrupción, hacinamiento y malos tratos de parte de las autoridades porque los “castigan” prohibiéndoles la entrada o favoreciendo a otras religiones o creencias destructivas como la “Santa Muerte”.

Se dio el caso de un obispo mexicano que se atrevió a decir que los animales en el zoológico eran mejor alimentados que los presos de su diócesis, y en respuesta, el gobernador del estado no lo dejó entrar a ningún “reclusorio” durante tres años. Supongo que lo haría invocando la democracia y la libertad.

“Desgraciadamente, las cárceles en México no rehabilitan ni resocializan a los presos; más bien la tendencia es a contaminarlos más y a ser centros que aumentan la delincuencia. A mayor cantidad de presos, mayor perfeccionamiento de la criminalidad”, manifestó el Dr. Arellano.

Esa es una preocupación de los obispos mexicanos, quienes en la exhortación pastoral "Que en Cristo nuestra Paz, México tenga vida digna", se refieren a este problema: “Enfrentamos la crisis del sistema penitenciario que no resocializa ni readapta a los internos, y en muchos casos promueve la organización criminal”.

“La sobrepoblación y la corrupción carcelaria están motivando que los reclusorios también sean cotos de poder del crimen organizado, desde los cuales se planean y dirigen acciones delictivas. En lugar de servir a la readaptación social, se convierten en verdaderas universidades del crimen dada la indiscriminada convivencia de los reos de alta peligrosidad con la multitud de detenidos por delitos famélicos”.

Pero en la Conferencia Espiscopal Mexicana no se duermen, el arzobispo de Tulancingo, Hidalgo, monseñor Domingo Díaz, responsable de esta pastoral va a presentar un nuevo diplomado de especialización para capacitar adecuadamente a quienes, en nombre de Jesús y de su Iglesia, visitan los reclusorios.

Como ellos lo tienen más duro se preparan más. Creo que es un ejemplo del que debemos aprender para tratar de mejorar. Nuestra causa lo merece.

Un voluntario

lunes, 4 de julio de 2011

ENCUENTRO FORMATIVO DEL VOLUNTARIADO DE PASTORAL PENITENCIARIA


    Un ir y venir de coches convierte el tramo Picassent- Benifaio en atasco de principio vacacional, “operación salida”… ¡Pues, NO!. No nos íbamos, buscábamos. Buscábamos una 'Señera' que determinaba el lugar del encuentro.  Dos "camisas rojas" (Javier Y Geles), igual que el color de la toalla de “DONA SANG”, descubrieron el enigma… Aquella toalla no esperaba a “otros”, sino al maravilloso equipo de voluntarios de la Pastoral Penitenciaria de la Diócesis de Valencia.

    Acogida, saludos y un riquísimo café nos pone a tono para seguir la programación del día según el Área Social = Geles + voluntarios cooperantes.

    Con una oración, que nos abre al Dios Trinidad para poder VIVIR en la tierra, iniciamos la jornada. Pausadamente recitamos un salmo de hoy, que nace de nuestra propia realidad como personas que entregan parte de sus vidas al servicio de los más empobrecidos y privados de libertad, sabiéndonos en manos del Dios que nos conoce y nos ama. El salmo escrito termina y entonces la espontaneidad y la creatividad de todos los voluntarios manifiesta la profundidad, la fe y el amor de tantos compañeros que apenas nos conocemos y por los que sólo podemos dar gracias.

    Y sigo.

    Geles toma la palabra y, documento en mano, da lectura al “Código Deontológico de la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias…” Algo muy serio y de obligado cumplimiento para todos los que desarrollamos actividades en C. Penitenciarios. Deber de vacaciones: Leerlo y subrayarlo (no es necesario aprenderlo de memoria). Geles, con gran ingenio, narra y nos hace escenificar un cuento donde tribus diferentes, animales con los que pelear, personajes nómadas al final hacen lo mismo: PIENSAN.

    Y como de pensar se trata, pero en primera persona del presente de indicativo, PIENSO. (Creo que es así, yo soy de matemáticas), nos retiramos a pensar. Personalmente evaluamos nuestro trabajo-servicio como voluntarios a partir de un cuestionario de preguntas con posibles dificultades, retos y satisfacciones obtenidas.

    Puesta en común súper rica, en el A. Social y en el A. Religiosa. Intercambio de experiencias que enriquecen, pues las experiencias de unos son lecciones para otros. Para el gran grupo cada área hace un resumen de la puesta en común mediante una escenificación.

    Área Religiosa: La Buena Noticia de que Dios nos ama y nos quiere libres se trasmite, sobretodo, a través de la propia vida, el encuentro personal, la escucha y acogida.
    Área Social:
   - El preso/a se siente sólo. Se les da confianza a través de los voluntarios que le trasmiten iniciativa, creatividad, compañía, apoyo…
   - Los talleres ofertan “sus bondades” con múltiples interferencias: ¡ven a peluquería!, ¡ven a relajación!, ¡ven a costura!, ¡ ven a pintura!, ¡ven, ven, ven…! Y el recluso les grita: ¡poneos de acuerdo, organizaos y programaos para que yo acuda a los talleres hasta ocupar mi tiempo: n años de condena!

    El buen hacer de tod@s y las intervenciones de Javier y Geles ponen fin a una mañana intensa pero gratificante.

    Y el olorcito a paellas a la que Geles les ha dado el punto nos llama a la mesa.

    Entre todos preparamos un variadísimo picoteo donde damas y caballeros demuestran sus artes culinarias o buen “monedero”.
Una comida familiar, ambiente distendido, ricas viandas y muy buen apetito dan cuenta de todo lo preparado. Y luego la sobremesa con monos en el circo, loros en venta y chistes “monocolor” de los que hacen reir sin ofender a nadie.

    Un día maravilloso en el que nuestra gratitud se hace pequeña para nuestros responsables, Javier y Geles, Pepe Arcis e hijo, los dueños del chalet, todos los que con nuestra presencia hicimos de este día una fraternidad.

    Ah, y no olvidéis, los que tienen a Dios consigo son capaces de hacer milagros. Pueden convertir una Señera en toalla de playa y sin saberlo, los convocados, comprender la mutación.

¡¡¡Feliz verano a tod@s!!!

Hna. Margarita García, Hija de María Auxiliadora (salesiana)




domingo, 26 de junio de 2011

Comunicado del Secretariado de Pastoral Social de la diócesis Los Teques de Venezuela

POR LA VIDA Y EL RESPETO DE LOS DE DERECHOS HUMANOS DE LOS PRIVADOS Y PRIVADAS DE LIBERTAD
La Diócesis  de Los Teques a través del  Secretariado de Pastoral Social Cáritas Los Teques ante la situación carcelaria que vive el país y los acontecimientos registrados en El Rodeo I y  El Rodeo II, asumiendo nuestra responsabilidad  de Iglesia, queremos expresar lo siguiente:
1.      Manifestamos nuestro dolor por las pérdidas de vidas humanas en las cárceles venezolanas, de manera especial por  quienes perdieron la vida en los hechos violentos de la cárcel del Rodeo.
2.      Sentimos honda preocupación por las violaciones a los Derechos Humanos de las personas privadas de libertad situación que se evidencia en  hacinamiento, uso desproporcionado de la fuerza pública, retardo procesal, violencia, asesinatos y el no acatamiento de las medidas provisionales dictadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, tal es el caso de las dictadas por la Corte Interamericana  el 08 de febrero de 2008  a favor de los privados de libertad  del internado Judicial Capital Rodeo I y El Rodeo II
3.      Solicitamos al Estado venezolano dar respuesta sobre la situación que viven las cárceles en Venezuela, de manera especial sobre  la pérdida de vidas humanas  a causa de muerte por armas de fuego y  enfrentamiento entre internos,  la existencia de armas, material explosivo, drogas, ante la mirada cómplice y la indiferencia de los responsables. Situaciones que han aumentado de manera considerable en los últimos tiempos ubicándonos como el país con más altos índices de violencia intra carcelaria del continente.
4.       Pedimos, en nombre de la vida, a las autoridades competentes actuar, dentro del marco de la Constitución y las leyes, de modo que se garanticen los derechos Humanos  de los privados y privadas de libertad. Especialmente solicitamos a la autoridades penitenciarias acatar  la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela en materia penitenciaria incluidos en el articulo 272, 43 y 184 (7) de la misma
5.      Exhortamos nuevamente  a cumplir estrictamente con su deber de garantizar la vida, y  los Derechos Humanos de los privados y privadas de libertad sancionando los actos de corrupción, investigando los hechos y castigando a los responsables. Sigue siendo actual la exigencia de una justicia restaurativa y una cárcel digna, que sin exclusión pueda permitir la rehabilitación de quien comete un delito.
6.       Reiteramos nuestro compromiso de servir a los más pobres. Invitamos a todos los fieles católicos ser testimonio de caridad fraterna y  a orar intensamente a Dios Nuestro Señor por  la solución de la crisis carcelaria.  En este sentido, los convocamos especialmente  a participar en  el cierre de Congreso Eucarístico de Venezuela  que se llevará a cabo el 26 de junio en la Av. Francisco de Miranda Frente a Parque Cristal a las 9:00 am.
En Los Teques, 21 de junio de 2011

Hna. María José González                                  Mons. Freddy Jesús Fuenmayor Suárez
Directora Ejecutiva                                                                  Obispo de Los Teques

Comunicado de los Obispos miembros de la Comisión Justicia y Paz de la C.E. Venezolana



Por el Respeto a los Derechos Humanos de los Privados de Libertad

Los Obispos miembros de la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Venezolana y el equipo de apoyo en medio de la realidad carcelaria que vivimos, sentimos la urgencia de fortalecer y promover en nuestra sociedad la dignidad humana, el valor de la justicia, la verdad, la libertad y el respeto de los Derechos Humanos de los Privados de Libertad. 

Nuevamente la sociedad venezolana debe lamentar la indescriptible situación padecida por la población interna en las cárceles venezolanas y por sus familiares; en esta oportunidad los hechos de sangre se verificaron en el Internado Judicial Capital El Rodeo I, en Guatire, Estado Miranda; establecimiento en el que, al momento de redactar estas líneas, fallecieron en un enfrentamiento armado treinta y siete internos y un número mayor resultó herido, según cifras no oficiales manifestadas por los distintos familiares. 

Estos hechos, en los que internos de los penales se enfrentan entre ellos y con los cuerpos de seguridad del estado utilizando armas de fuego, confirman, de manera escandalosa y lamentable, lo que se ha denunciado ininterrumpidamente desde hace muchos años: que las autoridades del estado venezolano no solamente incumplen con el mandato constitucional recogido en el artículo 272 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, sino que ha abandonado completamente su responsabilidad de garantizar la vida y la integridad física de la población procesada y penada, para permitir, en su lugar, el funcionamiento impune y abierto de bandas y mafias internas que ejercen el control absoluto dentro de las instalaciones de los internados judiciales y penitenciarías, y que, además, cuenta con armamento, bajo la mirada cómplice de las autoridades del país. 

Las autoridades del estado venezolano no pueden, de ningún modo, abdicar de su autoridad y de sus obligaciones respecto de los derechos y garantías de la población interna en sus cárceles; y de ninguna manera puede ser visto con indiferencia o como algo normal el que en las prisiones venezolanas no solamente exista hacinamiento, corrupción, ausencia de los servicios más básicos, retardo procesal y ausencia de clasificación de la población interna, sino que, además, el estado permita que sean las bandas delictivas y las mafias quienes impongan su ley dentro de los recintos penitenciarios; esta es una situación extremadamente grave de cuyas consecuencias las autoridades no pueden sustraerse. 



Es de destacar que, desde el 8 de febrero de 2008, rigen, a favor de los internos del Internado Judicial Capital El Rodeo I y El Rodeo II, medidas provisionales dictadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, mediante las cuales este tribunal internacional acordó: “Requerir al Estado que adopte las medidas provisionales que sean necesarias para proteger la vida e integridad personal de todas las personas privadas de libertad en el Internado Judicial Capital El Rodeo I y El Rodeo II, en particular para evitar heridas y muertes violentas.” Es deplorable que la nula atención que las autoridades del estado venezolano han prestado igualmente a las decisiones de los órganos de los sistemas internacionales de protección se traduzca en la pérdida de vidas humanas.

Nos hacemos solidarios con los familiares de los internos del Centro Penitenciario El Rodeo I, quienes han vivido horas de angustia y desesperación, particularmente intensas desde el pasado domingo 12 de junio, esperando a las puertas del establecimiento penitenciario noticias sobre la situación de sus seres queridos; de nuevo se nos muestra, en todo su drama, cómo, en nuestro país, la entrada en prisión significa sufrimiento para todo el grupo familiar del procesado o penado.

La situación de las cárceles venezolanas no ha dejado de ser para el estado venezolano y para toda nuestra sociedad en general un motivo de vergüenza y de luto; en esta nueva oportunidad, lamentablemente, nos vemos obligados a advertir que mientras continúen sin resolverse los problemas estructurales de nuestro sistema de administración de justicia, y, en particular, de la administración de los recintos penitenciarios, estaremos condenados a repetir una y otra vez esta situación de verdadero horror para los procesados, los penados y sus familiares.

Instamos al Estado venezolano a actuar apegado a los estándares de protección de los derechos humanos establecidos en la Constitución de la República, tanto de los privados de libertad como de sus familiares. Animamos a los Poderes Públicos a cumplir su misión de vigilante de las garantías constitucionales de nuestros hermanos.

En caracas a los 16 días del mes de Junio de 2011


+ Mons. Roberto Luckert León
Presidente de la Oficina de Justicia y Paz
Vice. Presidente de la CEV

Situación crítica en cárceles de Venezuela

DNSP/DCAI/CGSP Nº 49/2011

PARA: OBISPOS, CAPELLANES Y VOLUNTARIADO
DE: CAPELLANÍA GENERAL DE SERVICIOS PENITENCIARIOS
ASUNTO: COMUNICACIÓN SOBRE LA SITUACIÓN DEL RODEO II (2)
FECHA: 25-06-2011.

Con el deseo de permanecer en comunión con toda la comunidad eclesial que vive el carisma de la Pastoral Penitenciaria en las diversas Delegaciones Diocesanas y Capellanías del País, a fin de responder a sus lógicos interrogantes sobre la actuación de la Iglesia y de la Capellanía de Prisiones, informamos las gestiones que desde la responsabilidad de la coordinación nacional, hemos llevado a cabo con respecto a la situación de los Internados Judiciales I y II de El Rodeo (Guatire – Miranda).

      Cabe recordar, que los acontecimientos que en estos momentos angustian a toda Venezuela, centrados en la alarmante situación de rebeldía que sostienen los “pranes” del Rodeo II, la cual conlleva el control del citado penal y el sometimiento de, aproximadamente, 1.100 privados de libertad - quienes en condiciones de falta de agua, luz, alimentos, asistencia médica y de padecimiento por las consecuencias de los constantes bombardeos lacrimógenos, así como por la tormentosa ansiedad que tal situación implica – comenzó con los hechos de violencia protagonizados por los mismos internos, el fin de semana del domingo 12 de Junio. Estos enfrentamientos iniciales dejaron un número que, en versiones oficiales, es de 22 fallecidos (uno de ellos un visitante), pero que, en opinión de familiares y liberados durante estos días, podría alcanzar las cifras de 30, 40 o hasta cien víctimas mortales. Lo cierto y objetivo es que hay reconocidos 22 fallecidos (oficialmente) y hay un número de unos 60 internos cuyos familiares reclaman sean ubicados.

      Presentamos un resumen de lo acontecido y presentado por los MCS:
DOM 12/06
Enfrentamiento en el Rodeo I en el que había unos 3.600 internos. (22 fallecidos oficialmente)
No hay lista oficial de fallecidos.
MAR
14/06
Se concentran familiares a las puertas del penal Rodeo I y Rodeo II. Sector La Rosa de Guatire.
ARTÍCULO DE LA CAPELLANÍA GENERAL DE PRISIONES.
JUE
16/06
Huelga de hambre en el Rodeo I.
Reunión entre pranes / director del penal Cecilio Hdez. / GNB / Diputados Juan Soto y Oscar Ronderos
COMUNICADO DE LA CEV – DEP. JUSTICIA Y PAZ.
VIE
17/06
Toma del Rodeo I por la Guardia Nacional Bolivariana (5.000 efectivos)
Incendio en el Rodeo I.
Versión oficial sostiene unos 20 militares heridos, y dos GN y un interno fallecidos.
Versiones de los familiares sostendrían la muerte de 3 internos, 16 heridos y 5 GN lesionados.
SAB
18/06
Requisa. Internos en los patios.
Los pranes del Rodeo II no aceptan toma de la GN. No se sienten involucrados en los acontecimientos del Rodeo I
LUN
20/06
Se conceden libertades a los que están en condiciones para beneficios de excarcelación.
TRASLADOS: 800 a Yare / 800 Puente Ayala / 500 Uribana / 400 Tocorón = 2.500

MAR
21/06
Armas de la requisa: (Barret.50 / R15, AK 47, entre otras)
Los pranes del Rodeo II (Yorvis “Oriente”, Yoifre y José Granada) con unos 50 “luceros” ( someten a la población e inician resistencia a la GNB
En Rodeo I hay unos 900 internos (En los patios)
En Rodeo II hay unos 1.100 aprox. Sometidos por los pranes.
COMUNICADO DE LA PASTORAL SOCIAL DE CÁRITAS – PASTORAL PENITENCIARIA - LOS TEQUES.
Se publican Listas de internos trasladados.
MIE
22/06
Se abren investigaciones sobre responsables de las armas en el penal del Rodeo I y Rodeo II.
Se imputan responsabilidades penales a directivos de la GN y de los funcionarios de la DNSP.
Familiares reportan que hay unos 60 internos que no aparecen en los listados.
Familiares protestan en Puente Llaguno por situación del Rodeo II.
Hay intentos de diálogo con comisión de diálogo presidida por los Pastores Evangélicos.
JUE
23/06
Hay intentos de diálogo por parte del Ministro Tarek El Aissami con los amotinados del Rodeo II.
Los pranes exigen la retirada de la Guardia Nacional.
En los intervalos se procede a bombardear con gases lacrimógenos a fin de presionar el fin de la rebeldía.
Los pranes del Rodeo II entregan 4 internos fallecidos a las autoridades.
VIE
24/06
Se somete al Rodeo II, a intervalos, con bombardeos de gases lacrimógenos.
Continúan las tareas de remoción de escombros y limpieza del Rodeo I.
Se buscan “caletas” de armas y dinero en Rodeo I.
SAB
25/06
Familiares exigen como condiciones para diálogo y cese de rebeldía de los internos la restitución del agua y electricidad.
Familiares del Rodeo II inician huelga de hambre en el Sector La Rosa de Guatire.
Habría un fallecido y 14 afectados a causa de los densos bombardeos de gas lacrimógeno.

      Tal como informamos en el último reporte, el P. Néstor Burgos y mi persona, nos hicimos presentes en las instalaciones de la comandancia del Rodeo, el sábado 18 de junio. Allí se nos informó que, por el momento, no habría ninguna Mesa de Diálogo. El domingo 19 estuvo presente en las afueras del Rodeo II, acompañado de las autoridades, el párroco de La Rosa. El lunes 20, a instancias de S.E. el Cardenal Jorge Urosa, nos ofrecimos en las instancias de la DCAI (Dirección de Clasificación y Atención Integral) de la DNSP (Dirección Nacional de Servicios Penitenciarios), por escrito, para contribuir en las posibles mediaciones que fueran necesarias para la resolución del conflicto. A pesar de no obtener ninguna respuesta afirmativa, hemos estado presentes en la Comandancia del Rodeo desde ese momento. En cuanto nos ha sido posible, hemos compartido con los internos del Rodeo I, en los mismos patios del penal. Hemos solicitado, en reiteradas ocasiones, se tenga en cuenta a la Iglesia Católica para las gestiones de negociación, sin pretender la presidencia que les fue otorgada a los evangélicos, pero deseosos de colaborar y poder ofrecer una mayor transparencia y participación en las gestiones. Se ha ofrecido, también, la posibilidad de colaborar con ropa y útiles de aseo para los internos del Rodeo I. En todo hemos notado una tolerancia a nuestra presencia, pero un reparo a nuestra participación. Hay que resaltar que las gestiones en curso no son dirigidas por la DNSP, sino directamente por el MPPRIJ. Hemos dialogado, en cuanto nos ha sido posible, con el Ministro Tarek El Aisami, con la Directora de la DNSP, Consuelo Cerrada, y con la Directora de Derechos Fundamentales del Ministerio Público María Mercedes Berthé. Igualmente con el Viceministro de Seguridad Ciudadana Néstor Luis Reverol. Dado que las negociaciones, presididas por los hermanos Evangélicos y los familiares, no han tenido éxito, a nuestro entender por falta de garantías de vida para los pranes del Rodeo II, los cuales reclaman el abandono del penal de la Guardia Nacional; habiendo dialogado, previamente, con Su Eminencia Mons. Pietro Parolín, ofrecimos la posibilidad de su gestión y la del Obispo Castrense, Mons. Hernán Sánchez Porras, como garantía de vida para los internos en rebelión y para toda la población sometida por éstos. En ningún momento se nos ha dado respuesta al respecto.

      El viernes 24, a últimas horas de la tarde, la Directora Consuelo Cerrada, teniendo en cuenta que la gerencia de la operación en curso, ya no está en manos de la DNSP, sino del MPPRIJ y bajo la ejecución de la GNB, nos sugirió que debíamos evitar nuestra presencia en las inmediaciones del penal, a no ser que nos fuera requerida por los cauces reglamentarios, por lo que, en diálogo con el Cardenal Jorge Urosa, le presentamos la posibilidad de que la mediación se realizara desde el ámbito castrense.

      Como funcionarios de la DNSP nos vemos obligados a obedecer a nuestros superiores. No por ello queremos dejar de expresar que no comprendemos por qué hay que considerar como improcedente, la participación de la Iglesia Católica en una situación en la que su presencia implica, en principio, una mayor transparencia y colaboración de la sociedad. Quede nuestra observación de que no nos parecen del todo correctas tales indicaciones, aunque nos toque acatarlas, ya que, situaciones como éstas, requieren de un cierto control social para el bien de los privados de libertad, y, a nuestro entender, de una especial presencia tanto de la Iglesia que representa las creencias de la mayoría de los internos, como la de aquellas otras Iglesias que puedan representar otros cultos.

      Desde otras posibilidades, seguiremos apoyando a la gran población de privados de libertad que padecen las consecuencias de una situación que no es imputable a su responsabilidad. Agradecemos que instancias eclesiales, que tienen como específica labor la vigilancia y exigencia de los Derechos Humanos, se hayan pronunciado en apoyo de los derechos de nuestros hermanos privados de libertad.

      Invitamos a todos los capellanes y voluntarios a seguir llevando a los hombres y mujeres de nuestros centros penitenciarios, con renovado empeño y a pesar de las dificultades, la oferta de bienaventuranza, misericordia y amor que Dios ofrece en la Buena Nueva anunciada por su Hijo y que la Iglesia sigue proclamando, bajo el impulso del Espíritu Santo. Con ello nos sentimos colaboradores de la pretendida Humanización del Sistema Penitenciario.

      Ponemos en manos de Dios y en el corazón de María de las Mercedes, protectora de los privados de libertad y de todos cuantos configuramos el Mundo Penitenciario, la angustiosa situación que padecen nuestros hermanos del Rodeo II y la de todos los que en otros centros del país sufren las consecuencias colaterales a la misma.

      Atentamente y siempre dispuesto a cualquier requerimiento o solicitud sobre lo expuesto:


P. Ponc Capell Capell, mercedario
Capellán General de Prisiones de Venezuela

jueves, 23 de junio de 2011

Mi primera salida programada...

Subiendo al castillo de Xàtiva

Ha sido mi primera salida programada; nunca antes lo había hecho. El contacto con los demás, con otras personas, con sus problemas, te llena y sorprende al ver que también piensan, que sienten, que tienen sus creencias... a veces mucho más fuertes que los que les acompañamos.
Asombra ver, ya de salida, en los coches en los que, después de paciente espera en el Centro Penitenciario (allí el tiempo pasa como «frenado»), nos trasladamos a la estación de RENFE de Benifaió. ¡Cómo intentaban sorber el verde de los campos llenos de vida, y el frescor de la mañana, ahora que están espléndidos y lozanos!
Continúa con la llegada a Benifaió, excelente población, que cada vez más, y pokito a poko, se muestra acogedora con todos nosotros. Asombra ver cómo las personas que hay a punto de tomar el tren, no se fijan en exceso en nuestro grupo.
Después de un viaje que se nos ha hecho muy corto, hemos disfrutado viendo los distintos tipos de paisaje, los distintos valles y montañas por los que el tren nos ha ido paseando. En nuestro viaje hemos pasado, por las estaciones de Algemesí, Alzira, Carcaixent, Pobla Llarga, Manuel-Énova y, finalmente, Xàtiva.
Allí, después de un merecido y libre desayuno (invitación de la Pastoral), hemos podido disfrutar, aún más plenamente si cabe, de un paseo, en el que en tres etapas hemos accedido al Castillo de Játiva. Hacía un fuerte calor, y por no estar excesivamente acostumbrados a estos desniveles, hemos tenido que parar, para coger un poco de aire, beber agua y participar en alguno de los juegos, que nos ayudan a relacionarnos más, unos con otros.
Al mismo tiempo que vamos subiendo, vamos observando como el paisaje, y las vistas sobre Játiva, cada vez son más bellas. Todas estas vivencias, al parecer sin importancia, nos producen una tranquilidad, casi desconocida por no ser habitual en la prisión.
Una vez llegados arriba del castillo, visitamos las diversas salas de exposiciones, así como su entorno más elevado, colaborando en una nueva vivencia participativa, en la que todos aportamos alguna oración, unos con voz, y otros con el sentimiento, tomando la vuelta hacia Játiva, en la que seguro nos espera ya la comida.
Realizamos una visita a la Parroquia de San Pedro, en la que su párroco nos explica la historia de esta parroquia y su relación en su inicio con el Rey Jaime, después de una breve oración tomamos unos refrescos, que acompañados de aperitivos, nos dejan a punto para comer.
Llegados al restaurante, casi lo tenemos solo para nosotros, después de dar gracias por los alimentos que vamos a tomar, los dueños nos van sirviendo. El arroz de primer plato excelente, con “socarrat”, y el segundo plato pollo al horno, con la guarnición correspondiente, realizados de forma diferente, con cariño, comida de calidad, y finalizamos con postre y café.
Con el fin de movernos un poco, después de la comida, comenzamos de nuevo uno de los juegos que los voluntarios y capellanes habíamos preparado, el cual con los internos a los que acompañamos nos hacen vivir un rato divertido. Por una parte por convivir con personas que no vemos todos los días, y por otra parte, porque son cosas que nos distraen y nos alegran de otra forma.
Damos un ligero paseo y observamos la fama que tiene esta cuidad de ser una de las más calurosas de la Comunidad Valenciana.
Con el fin de combatir este calor, hacemos una parada para tomar unos helados, y descansar del esfuerzo que hemos realizado, esta mañana, en la subida a pie al castillo.
Nos han explicado la apertura de una nueva oficina de la Pastoral Penitenciaria en Valencia, en colaboración con Obra Mercedaria. Se llama P.O.P., Punto de Orientación Penitenciario. Por lo que he podido entender, es para atender más y mejor, a los presos que puedan acceder al mismo. Esto les ayudará a salir antes, y recibir una mejor formación. Para ello deben solicitarlo al centro.
Salimos ya hacia la estación de RENFE de Játiva, y después de unos momentos, tomamos el camino de regreso a Benifaió.
Las vistas aunque son las mismas que en el viaje de ida, ahora por la diferente situación del sol toman otros matices, y los colores que se pueden observar son diferentes, lo que hace que parezca que estamos pasando por otros lugares.
Llegamos casi sin darnos cuenta a Benifaió, y no teníamos ganas, ya que veíamos el final del día, nos hicimos varias fotografías en el entorno del aparcamiento de la estación.
Salimos en ruta, en los coches hacia la prisión, donde llegamos, al igual que durante todo el día, sin problemas. Queríamos disfrutar y observar los campos cuidados por los agricultores, algunos ya recolectados y otros en pleno crecimiento de sus frutos.
Una vez llegados, nos hemos despedido de todos. Ha sido una experiencia inolvidable. «Siempre recordaré con gratitud, la dedicación y el tiempo que emplean con nosotros todos los que hacen posible que salgamos, aunque sea un día. Me encuentro hoy mejor conmigo mismo y creo que con mis compañeros de prisión. Vale la pena tomar un poco de aire. Ah y gracias a Dios por todo», decían al concluir el día.
Pepe Arcís, voluntario

Dinámica de grupo: ¡quietoparao!
 Visita a la Parròquia de Sant Pere, recibiendo explicaciones de su párroco D. José Estellés.


Foto de grupo al llegar a la estación de Benifaió.

martes, 14 de junio de 2011

SUDAR LA ESTOLA

Una misa en cumplimiento 
Lo menos que te puedes imaginar, cuando estás recogiendo los ornamentos sagrados, y vas a doblar la estola es que esté mojada. Pero sí. La estola está empapada de sudor, por lo que mutatis mutandi respecto de la camiseta. Se podría decir que en las misas que se celebran en el área sociocultural se suda la estola.

¿Y cómo es eso, si el cura está quieto? Pues moverse no se mueve demasiado, pero el patiment no se lo quita nadie.

Una misa es algo solemne, formal, de milimetrado rigor, ya que auna el carácter de rito con el de sacramento. En la cárcel es un poco distinto. 

Porque cada misa es diferente. Cada día pasa «algo nuevo». En la primera misa más de un domingo hay que interrumpirla dos o tres veces, y hacer las correspondientes moniciones de la buena educación, similares y allegados. Eso, sin contar las veces que los voluntarios, que se pasan el rato como linces clavándoles los ojos a los más locuaces, se han de levantar para ir a decirles una escuchita a los más revoltosos. 

Recuerdo un día en que uno del este, cosovar, me dijo: 
– Oye, me miras mucho tú, y a mi no me gustan los hombres. 
– Ni a mí que hables en misa. Así que, a ver si te callas. 

Y aunque es cierto que muchos van con la idea de participar en la misa, no todos tienen la misma intención, ya que salir del módulo es muy apetecible. Estos últimos no sólo prueban la paciencia del sacerdote y de los voluntarios, sino que también molestan a los internos convencidos, los cuales expresan su indignación animando al pater: - No les haga caso padre, comentan mientras le estrechan la mano.

He reflexionado bastante sobre todo ello. Y reconozco que al principio me pasaba un poco como a aquella funcionaria que, al terminar una misa me dijo escandalizada: ¿Porqué les dejáis que estén con gorras? Contaré un pecadillo mío: 

Un día en Roma, reventado de visitar iglesias y fustigado por un severo ferragosto, recuerdo que entré en una, me senté en un banco y me dije: - Ésta es la casa de mi Padre. Pues yo en casa de mi padre me puedo quitar los zapatos. Puse los pies en el fresco mármol y obtuve una inmediata sensación de consuelo. Obviamente lo que hice no está bien, pero los internos me han recordado muchas veces aquella malandanza, porque el salón de actos transformado en capilla ¿No es la casa del Padre de aquellas criaturas? 

Tal vez ellos perciban algo de eso. De alguna manera deben intuirlo. Yo no sé a qué vienen, pero sí que tengo la certeza de que “algo” encuentran, o algo reciben. Aunque algunos estén más distraídos que otra cosa. Algún chorro de gracia les cae, o algún trozo de semilla se les queda. 

Me he preguntado muchas veces cómo se sentirá el Señor ahí en medio de ellos. Porque por cierto tengo que presente se hace. Si pienso bien, sé que Él estará a gusto entre esa gente. 

Me digo, sí pero es que los excepcionales dan una brasa tremenda, es que no paran... es que pasan de la Misa... Entonces me acuerdo de mi ruindad y bajeza moral y veo con claridad que quizás Él esté más a gusto con ellos que con gente como yo. 

El P. Javier se desvela, es catequético, es didáctico, muy pedagógico, y se multiplica, porque toca muy bien la guitarra. Hace la misa amena. Es fino predicando. Pero lo pasa mal. Sufre cuando se tiene que enfrentar a “tíos que son más grandes que yo” - y ciertamente algunos son como armarios roperos, pero de la Bretaña noroccidental... y con tatuajes-. Sin embargo, por lo menos un ratito, los calla. A mí me ha dicho un interno refiriéndose a él: no nos lo merecemos. Quizás no sea fácil percibirlo, pero yo sé que oficia con plena conciencia de que ofrece lo mejor que puede. Y cuando uno ofrece pero otro no recibe algo tan sutil y tan hermoso como es una Misa... te puede sudar la estola. 

Las lecturas son algunas veces casi antilitúrgicas, diría yo, porque el lector exhibe tantas carencias y limitaciones que desata o la hilaridad o la burla en los más proclives a soltar el muelle -y de estos hay bastantes-, pero, sin embargo, pensándolo más despacio, tiene un valor impresionante para el que no se arruga a salir y no le importa exponerse al ridículo. Aunque lo haga mal, al menos a ese, le ha calado la lectura. Y uno es mucho. 

La paz. Se forma un tumulto regular. Yo estrecho unas 20 ó 30 manos. A veces te dan la mano como con sumisión. A esos les aprieto fuerte. Otros te aprietan ellos a ti, porque… quizás es lo mejor que les pasa en todo el domingo: el voluntario ha venido y me ha dado la paz. O el padre... Muchas veces me voy derecho a los que más molestan, o a los que les he llamado la atención: es terapéutico. Algunos encogen más el cuello que si les hubiera dado una colleja. 

La comunión es el culmen de la variabilidad de la feligresía. En ciertos casos te surge la pregunta: ¿Y quién soy yo para negar el sacramento? En otros, cuando levanto la sagrada forma y digo: ¡El cuerpo de Cristo! Algunos la miran de tal manera que compensa con creces todo lo demás, te abstraen del batiburrillo y le dan sentido al resto de sinsabores. Gracias, padre. 

Es muy curioso, porque cuando acaba la misa queda siempre una sensación de bienestar como difusa, pero flotando, claramente perceptible, y difícil de explicar... yo creo que es el sudor de la estola. 
Un voluntario de la Unidad de Cumplimiento